0 comments:

Post a Comment

Alone again

Wednesday, May 28, 2014 Unknown 0 Comments



0 comments:

Post a Comment

The marvel - onceagain

Tuesday, May 27, 2014 Unknown 0 Comments


0 comments:

Post a Comment

Opt-o-mental designs from Luk-e

Tuesday, May 27, 2014 Unknown 0 Comments

0 comments:

Post a Comment

7 simple photography hacks, film making hacks, dslr external battery pack and a view on Flash Q - Cool stuff

Tuesday, May 27, 2014 Unknown 0 Comments





0 comments:

Post a Comment

Insane documentary shot entirely on a Galaxy S smartphone pimped with a sony QX100 accessory - Snap!

Tuesday, May 27, 2014 Unknown 0 Comments


0 comments:

Post a Comment

One (or two) of the best Sony RX10 video reviews (performance wise)

Tuesday, May 27, 2014 Unknown 0 Comments



0 comments:

Post a Comment

New Directions on Contemporary Photography

Tuesday, May 27, 2014 Unknown 0 Comments


0 comments:

Post a Comment

Close up - Photographers at work

Tuesday, May 27, 2014 Unknown 0 Comments


0 comments:

Post a Comment

Salt Print for Digital Negatives....Yippie...!

Tuesday, May 27, 2014 Unknown 0 Comments





0 comments:

Post a Comment

Photo-Therapy (Therapy through Photograhy)

Tuesday, May 27, 2014 Unknown 0 Comments





0 comments:

Post a Comment

AO

Sunday, May 25, 2014 Unknown 0 Comments


0 comments:

Post a Comment

Wedding Video Tips, Nex 6, Sony Cybershot RX10, Time Lapse Sony Cybershot App, A7 Webcast

Sunday, May 25, 2014 Unknown 0 Comments















0 comments:

Post a Comment

Το μήλον της...ημέρας

Saturday, May 24, 2014 Unknown 0 Comments





Παιδιά ... Καλήν Ημέραν …(σκέτο)!

Η  φαντασία του ανθρώπινου γένους είναι κατά διαστήματα πολύ περιορισμένη. Αυτό διαφαίνεται από πάρα πολλά πράγματα όπως αυτά γίνονται αισθητά από έναν ‘μέσο νου’ στην Γ. Η ανωμαλία είναι πως κυριαρχεί η εντύπωση πως αυτός ο συγκεκριμένος νους είναι που κυριαρχεί τον πλανήτη….
Το πρόβλημα, εάν χρειάζεται να δει κάποιος ένα, σώνει και καλά, είναι αυτό ακριβώς. Το γεγονός δηλαδή ότι χρειάζεται να σχολιάσω ή και να προσφέρω εγώ σε εσάς ή εσείς σε κάποιον άλλον - την στιγμή που όλοι ζούμε στην ίδια διάσταση, μοιραζόμαστε και συνδημιουργούμε μία κοινή πραγματικότητα - μία επεξήγηση για την ποιότητά του (νου). Όταν η πολιτική άρχισε να έχει έναν δημιουργικό ρόλο στην χάραξης της όποιας αρχικής πρωτοβουλίας για μία κοινή πορεία, ήταν ακέραιη σαν δράση. Όταν όμως καταχράστηκε την ίδια της την υπόσταση σαν μία ‘αυτοκινούμενη’ διαδικασία από κάποιους που εκτίμησαν σε υπερθετικό βαθμό τα όποια φαινομενικά οφέλη εν δυνάμει είχε για την ζωή στον πλανήτη, την ίδια στιγμή αποκόπηκε από το παρών γίγνεσθαι, ακριβώς όπως σε θεωρητική βάση και οι πρωτόπλαστοι από τον παράδεισο. Αυτό σημαίνει βέβαια πως δεν είμαστε έτοιμοι για τέτοιες δυνάμεις ακόμα…
Δεν χρειάζομαι να μάθω περισσότερα από αυτά που βιώνω σχετικά με την ποιότητα του νου που διαθέτω, γιατί τότε χάνω την ικανότητα της διακυβέρνησής του – ακόμα και η απόκτηση γνώσης χρειάζεται μέτρο… για αυτό και είναι τόσο λαλίστατα τα λόμπι που με μία φωνή φαίνεται να διαλαλούν, σε πείσμα όλων των υπολοίπων, την αναγκαιότητα μίας παγκόσμιας διακυβέρνηση. Σε απλά λόγια, η εκκλησία γελά με τα καμώματα της μέρας πλέον - και όχι της νύχτας - γιατί πολύ απλά το γένος μας δεν μπορεί πλέον να διακρίνει την μέρα από την νύχτα. Το χειρότερο είναι πως νοητικά αρέσκεται να κατοικοεδρεύει στην νύχτα. Εξ’ ου και ο μεσαίωνας αλλά και οι  επαναλήψεις του…
Αλλά και εγώ ακόμα αυτήν την στιγμή κάνω ένα μεγάλο λάθος. Λέω "...δεν μπορεί να διακρίνει..." αντί να πω "δείχνει να μην μπορεί να διακρίνει..." Αυτή και μόνο η παράλειψή μου καθιστά επικίνδυνη την κουβέντα μαζί σας, γιατί με αποσχίζει από την ενιαία μας θεώρηση πως όλοι αν-εξ-αιρέτ-ως γνωρίζουμε τι είναι ορθό και τι όχι. Καμιά πολιτική δεν πρόκειται να το αποφύγει αυτό παρά μόνο εάν εκφράζει την ανώτερη μας συνείδηση. Για να είναι αυτή υπαρκτή και αισθητή ως αρωγός μίας ενιαίας για όλους αντιληπτής πραγματικότητας υπάρχει ο λόγος για μία εγκόσμια αντίληψη από όλους (η ‘παγκοσμιοποιημένη’ – όρος που ούτε το word δεν δέχεται - λογική δικαιολογεί το γεγονός πως το όργανο εν τη κεφαλήν μας έχει ανα-λάβει την εξισορρόπηση της ενέργειας που μας διαρρέει και που ονομάζουμε ‘σωματική’. Το να αρνηθεί κάποιος κάτι τέτοιο είναι σαν να δέχεται την αποτελεσματικότητα της γκιλοτίνας).
Σε αυτό συμφωνούμε όλοι κάθε φορά που συζητάμε για τα "προβλήματα της ανθρωπότητας".  Μόνο εάν αναγνωρίσουμε τις ποιότητες της αιώνιας μας ‘στάσης’ - όχι ‘κατάστασης’ ούτε ‘ανάστασης’ - αλλά απλής στάσης, θα μπορέσουμε να αφουγκραστούμε μία φωνή για τον Θεό που τόσο μανιωδώς ο καθένας από εμάς ψάχνει στα όνειρά του/της αλλά και, όλως περιέργως, στον "ξύπνιο" μας. Η δυαδικότητα είναι αυτή που καλώς ή κακώς διαχειρίζεται επάξια την ύλη από την αρχή του χρόνου της με γνώμονα την εξισορρόπηση των δυνάμεων της δημιουργίας και της καταστροφής. Αλλά αυτό εσείς μπορείτε να το αντιληφθείτε δια στόματός μου μόνο εάν βιώσετε προσωπικά τα οφέλη χάριν των οποίων θα σας έλεγα σαν διαπιστευμένος θεραπευτής πως πρέπει "να κάνετε μία βόλτα στην φύση" και εγώ με την σειρά μου μπορώ να το αντιληφθώ δια στόματός σας μόνο εάν αφεθώ σε αυτό που γνωρίζω ότι χρειάζομαι για να ισορροπήσω εγώ ο ίδιος.
Βλέπετε πως δεν σας δίνω να μάθετε παρά ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ που σας είναι απαραίτητο. Θα ήταν ανεύθυνο από μέρους μου να μοιραστώ μία περαιτέρω τροπολογία για την ευτυχία που εγώ θεωρώ απαραίτητη για την προσωπική μου περιορισμένη ιδεολογία περί ‘σωτηρίας’ μου. Τώρα ακριβώς είναι που ρισκάρω το στοίχημα του να πορευθώ μαζί σας σε μία κοινή πορεία. Την ακριβώς επόμενη στιγμή θα έχει χαθεί η ευκαιρία. Αυτό δεν το λέω εγώ αλλά οι νόμοι της φύσης. Η απομάκρυνσή μας από αυτήν την επίγνωση, που κάποιοι θεώρησαν αναγκαστικό να την ονομάσουν "εντολή", είναι που προκαλεί την ανωμαλία. Σημειωτέον, είναι επίσης αυτό που καταχράστηκε η ανθρώπινη ‘δημοκρατική συνείδηση’ ώστε να χάσει την περίοδο αυτήν την πρωτοκαθεδρία της.
Δεν χρειάζεται λοιπόν να περάσουμε όλοι από τον κυκεώνα της παράνοιας (ως χαρακτηριστικό μία νόησης που δεν χαίρει μίας σταθερής υποκειμενικότητα εννοείται...) αλλά φαίνεται να είναι απαραίτητο. Αυτό που χρειάζεται η ανθρωπότητα να εξετάσει για να βιώσει την αλήθεια είναι το πρίσμα που χρησιμοποιεί για αυτήν την εξέταση. Το μόνο πρόβλημα είναι πως συνέχεια βρίσκει δανεικά πρίσματα σαν ποιότητα ‘ανθρωπότητα’ και για αυτό έχει φτάσει να φοβάται την ανταπάντηση από ένα σύμπαν γύρω της στο ενδεχόμενο μία λανθασμένης της ερμηνείας και θεώρησης για την ίδια τη φύση του τελευταίου. Ο φόβος ως το μόνο συστατικό του δισταγμού προς μία ορθή ερμηνεία της αλήθειας στο γήινο επίπεδο - με συμπαντικά μεν μάτια - αποκρύπτει το γεγονός πως δεν έχει χαθεί η εμπιστοσύνη μας προς τις έμφυτες ικανότητες μας, στην θέαση μίας μεταβολής των πόλων προς μία ενιαία γήινη αντίληψη – για όσους ερευνούν το φαινόμενο της μετάθεσης των γήϊνων πόλων η συνεχής αμφιβολία ως προς τα θέματα της αστρονομίας και γεωφυσικής καταλήγει στο γνωστό θεώρημα που επιβάλλει η ερώτηση «η κότα έκανε τα’ αυγό ή το αυγό την κότα.;».
Αλλά τι να κάνει και αυτή η καημένη η ψυχή που πάλλεται μέσα στα σώματα μας με μόνο σύμμαχο την καρδιά στο δύσκολο έργο της συντήρησης και ενίσχυσης του παλμού της (ψυχής) ώστε να μας συνενώνει στο γαϊτανάκι της ύπαρξης; Βρίσκει κόλπα ώστε να πολώνει την αντίληψή μας με τέτοιο τρόπο ώστε τα μάτια μας να στρέφονται προς την αλήθεια. Με ρίσκο βέβαια γιατί ανάλογα με το εκάστοτε επίπεδο συνειδητότητας του καθενός  μας, όλοι κοιτάνε στην δική του κατεύθυνση ο καθένας. Λογικό είναι να μας μιλάει με χρηματικούς όρους αφού αυτό είναι το μόνο που φαίνεται να αποτελεί πυξίδα μας από την απαρχή της χρήσης μία μονάδας που μόνο συμβολιστική ισχύ μπορεί να έχει σε σχέση με την ‘τέλεια’ (τελεστική) ιδέα περί αξίας. 

«Η χρήση της λέξης τελεστής στα μαθηματικά προϋποθέτει τη χρήση συναρτήσεων: ένας τελεστής μπορεί να ληφθεί ως μία ειδική συνάρτηση, που εφαρμόζεται σε κάποια άλλη συνάρτηση. Ένας τελεστής μπορεί να έχει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:
  • Να υποστηρίζει υπερφόρτωση, κατά την οποία ο ίδιος τελεστής μπορεί να επιδρά σε αριθμούς, διανύσματα, μήτρες κ.ο.κ. με παρόμοια δράση.
  • Να αποτελεί γενικά μία μερική συνάρτηση, πράγμα που συνηθίζεται στη θεωρία των διαφορικών εξισώσεων, αφού δεν υπάρχει εξ αρχής εγγύηση για την ύπαρξη παραγώγων.
  • Να εφαρμόζεται τελεστής σε τελεστές.
Ένας τελεστής μπορεί να δρα πάνω σε περισσότερα από ένα αντικείμενα. Για παράδειγμα, ο τελεστής της πρόσθεσης, +, είναι ένας δυαδικός τελεστής - σε κάθε ζεύγος αντικειμένων (α,β) αντιστοιχεί ένα τρίτο αντικείμενο, το α+β. Τα αντικείμενα μπορεί να είναι αριθμοί, μήτρες, διανύσματα, συναρτήσεις κ.ο.κ. Ένα άλλο παράδειγμα δυαδικού τελεστή είναι η σύνθεση συναρτήσεων που συμβολίζεται με «Περιγραφή: \circ» και ορίζεται ως εξής: Περιγραφή: (f \circ g) (x) = f(g(x)). Οι δυαδικοί τελεστές κατά το συμβολισμό τοποθετούνται συνήθως ανάμεσα στα αντικείμενα στα οποία δρουν.
Οι τελεστές χρησιμοποιούνται σε επιστήμες όπως τα μαθηματικά, η επιστήμη των υπολογιστών και η φυσική (με εκτεταμένη χρήση στην κβαντομηχανική).»

(Περί ερμηνείας του όρου «Τελεστής», από τον ελληνικό ιστοχώρο της Wikipedia)


Αυτή η αξία αποκαλύπτεται στον καθένα μας ξεχωριστά αλλά και σε όλους μας συλλογικά, η εντύπωση που έχουμε όμως λαμβάνοντάς την είναι τόσο στρεβλωμένη όσο και η ενιαία μας αντίληψη. Για αυτό και τόσος ο ντόρος περί ‘παγκοσμιοποίησης’ ύπουλα μεν ή λανθασμένα δε, διαλέγετε και παίρνετε. Μόνο ο κατακερματισμένος νους την έχει ανάγκη. Μόλις όμως βρίσκεται κάποιος στην αγκαλιά της φύσης και ξανά στην μήτρα της ίδιας του της ύπαρξης ανα-λαμβάνει (και όχι "καταλαβαίνει") το νόημα της πράξης της αγάπης. Η αγάπη δεν είναι συναίσθημα αλλά πράξη. Για αυτό και στον καναπέ το μόνο που μας μένει είναι το μίσος, δεν έχει κάτι το έπιπλο. Ελπίζω μόνο απομακρύνοντας τα μάτια μας από αυτόν διάλογο (παρεμπιπτόντως, για άχαρη τύχη των κυνικών της τελευταίας τρισχιλιετούς, ναι, το εν λόγο κείμενο είναι ένας διάλογος με τις ευλογίες της κβαντικής οπτικής...) να μπορούμε να ξεσπάσουμε στα γέλια μόλις επιστρέψουμε στο προσωπικό μας σύμπαν ο καθένας.
Να θυμάστε: "ο νόμος της αγάπης λάμπει σε ένα βιο-φιλικό σύμπαν" και "ο παράδεισος μας έχοντας ήδη δημιουργηθεί χάνοντας περιστασιακά την θέση του από Ό,ΤΙ η ακατάσχετη πάρλα και ασυγκράτητη ενέργεια μας αδυνατεί να περιορίσει" κληροδοτώντας αναπόφευκτα πλέον την ικανότητα ορθής δράσης σε έναν ‘παγκοσμιοποημένο’ νου. Φανταστείτε όμως πόσο σημαντικό είναι και αυτός με την σειρά "του" να δημιουργήσει το απαραίτητο έδαφος για μία ειρηνική δράση μας στο πολυδιάστατο μέλλον – δεν μου φαίνεται καθόλου περίεργο το πόσο τρελή φαίνεται όλη αυτή η κούρσα σχετικά με την ανταλλαγή της τροφής, πληθυσμών, συναλλάγματος, ιδιοκτησίας και κλίματος ανά την υφήλιο. Τίποτα δεν φτιάχτηκε για εσάς ώστε να το βιώνουν άλλοι. Αυτός είναι ο συλλογισμός της ημέρας μου. Αυτή είναι η μόνη δράση μας.. ΗΔΗ ΓΕΛΑΩ.!!!!!..ΕΣΕΙΣ;;;;;;

Δεν είναι δυνατόν να μιλήσει κάποιος για τον Θεό αναφερόμενος στους ανθρώπους, μα είναι δυνατόν να μιλήσει κάποιος για τους ανθρώπους αναφερόμενος στον Θεό!

Ευχαριστούμε την κβαντική φυσική και τις ανακαλύψεις της. Προσοχή στις σκουληκότρυπες…!

Χ.

0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

"Across the blue ridge mountains" - Rising Appalachia

Saturday, May 10, 2014 Unknown 0 Comments



0 comments:

Post a Comment

A 5 year-old kickstarter babe...

Saturday, May 10, 2014 Unknown 0 Comments


0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

His life's purpose...liberating software...

Saturday, May 10, 2014 Unknown 0 Comments


0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

Galaxy NOTE 3 versus 5D Mark III - 4K in a cell phone!

Friday, May 09, 2014 Unknown 0 Comments


0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

First Lava Wave - Don't try this at home

Monday, May 05, 2014 Unknown 0 Comments


0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

0 comments:

Post a Comment

Meet mr. Arthur Elgort (or how could you make the fashion world your alternative familly)

Sunday, May 04, 2014 Unknown 0 Comments

0 comments:

Post a Comment

Subscribe to: Posts (Atom)